Hовости

9 ноября в народном календаре Обеты. В этот день давали обеты и обещания выполнения какой-либо работы. Обет или зарок — это наложенное на себя обещание, принятое самовольно заручение во имя исполнения чего-либо. Выполнение обета становилось святым долгом. Обет оставался на совести человека, а его неисполнение грозило потерей доброго имени. Нередко к этому дню приурочивали возведение обетных храмов, часовен, крестов. Возводили их всем миром за один день (обыденкой). Женщины по обету должны были за одну ночь выткать пелену для образа Пресвятой Богородицы. Ткали в полном одиночестве и при полном молчании, а утром на Параскеву-Пятницу несли сотканный холст в церковь для освящения. Давали обеты и не имеющие религиозной направленности: например, сшить за сутки рубаху, чтобы больной поправился. О роли обетов в жизни русского человека говорит множество пословиц и поговорок: «Не давши слова — крепись, давши — держись», «Уговор дороже денег», «Русский мужик обетным словом крепок».

Именины сегодня празднуют: Андрей, Афанасий, Иван, Капитолина, Максим, Николай, Степан, Терентий.

8 ноября в народном календаре день Димитрия Солунского или Родительский день. В XII веке из Солуни во Владимир была перенесена чудотворная икона Димитрия, написанная на доске от гроба святого. В день памяти Димитрия Солунского православная церковь чтит православных воинов, за веру и Отечество на поле брани убиенных. Этот праздник был установлен Димитрием Донским, совершившим поминовение павших воинов после победы в Куликовской битве. Впоследствии вместе с воинами стали поминать и всех православных христиан, в вере и надежде о жизни вечной скончавшихся. По поверью сегодня души умерших возвращаются в родные места, на могилки свои пташками прилетают, поэтому положено было прикармливать птиц, что вокруг могил порхают. За семейным столом поминали всех усопших, шли на кладбище, где оставляли на могилах еду для ушедших в мир иной.

Именины сегодня празднуют: Василий, Дмитрий, Марк

В народном календаре сегодня Мартирий или Дедовские плачи. По старинному поверью в этот день весь белый свет плачет, даже небо — мелким дождиком или мокрым снегом. На Мартирия поминали всех горемычных и несчастных. В этот день полагалось навещать родительские места, погосты. Просили у Господа об упокоении не только близких, но и всех православных душ.

Именины сегодня празднуют Афанасий и Валерий.

7 ноября отмечается День воинской славы России — День проведения военного парада на Красной площади в 1941 году. Проведение военного парада в самые трудные для страны дни способствовало эмоциональному подъему и укреплению веры людей в окончательную победу. По силе воздействия на ход дальнейших событий парад на Красной площади приравнивают к важнейшим военным операциям Великой Отечественной войны 1941–1945 годов.

3 ноября в народном календаре Иларион Великий. С этого дня начинает заметать пороша, но на дорогах еще грязь. Чтобы дороги скорее установились, крестьяне выходили на улицу и зазывали зиму замостить их. Без крайней необходимости в дальний путь не отправлялись. В народе про этот день говорили: «Первая пороша — не санный путь» и «Бездорожье хулить — по белу свету не ходить».

Именины сегодня празднуют: Аза, Александр, Алексей, Анатолий, Аркадий, Василий, Владимир, Денис, Дмитрий, Захар, Иван, Иларион, Константин, Максимилиан, Николай, Павел, Пелагея, Федор, Яков.

В народном календаре сегодня Артемьев день. К деревням, поближе к человеческому жилью, собираются волки, поэтому в народе сложилось поверье, что их вой предвещает наступление холодов. Волчица считается покровительницей рожденных в этот день. А к святому Артемию обращаются с молитвой об избавлении от грыжи.

Именины сегодня празднуют: Александр, Герасим, Герман, Иван, Николай, Сергей, Федор.

1 ноября в народном календаре Конюхов день. На дворе грязь, поэтому конюхи не работают, коней не запрягают, а конскую упряжь на солнце у конюшни раскладывают и овес тут же рассыпают. Прилетает сорока и начинает сокотать, то есть кричать без умолку. Существовало поверье, что в эти дни конюшенный домовой — дворовой — баламутит: у коней по ночам гривы заплетает, нарушает покой старых кобылиц, жеребцов на дыбы поднимает, норовит на лошадях покататься. А сорока-белобока доводит дворового до белого каления, и он норовит зарыться от нее в солому. Мужики в этот день собираются, чтобы снять пробу с пива, поставленного к осенним Кузьминкам. А бабы достают из сундука, примеряют или обновляют вновь пошитый головной убор, также называвшийся сорокой. Сорока — старинный русский головной убор замужних женщин, самый богатый из женских головных уборов, к началу ХХ века вышедший из употребления. Сорока могла быть с повоем (если поверх сороки повязывался платок), саженой — убранной шитьем, низаньем, драгоценными камнями, речным жемчугом. Бывала она и крылатой, если сзади на затылке крепились лопасти с завязками — крылья, бывала и с очелышком, копытцем, что символизировало причастность бабы к ее роду.

Именины сегодня празднуют: Артемий, Дмитрий, Иван, Леонид, Михаил, Николай, Павел, Пётр, Феликс.

28 октября в народном календаре Ефим Благочестивый. По старинному поверью с этого дня кикимора начинает вместо девок прясть и ткать. По народным представлениям кикимора (шишимора, шишига) — дух дома. Чаще всего она предстает в образе уродливой старухи с распущенными волосами, неопрятной, скрюченной и горбатой, но может преображаться в кого угодно: животных, птиц, красивых девиц. По древним верованиям кикиморы вырастают из детей (девочек), проклятых в утробе матери, родившихся неживыми или умерших некрещеными. Любимые места обитания кикиморы в избе, как и домового, темные и сырые, например, за печкой, под полом, на чердаке. Могут они обитать в заброшенных строениях, во дворе, в бане, в хлеву, на гумнах, в курятнике, даже в кабаке. Днём прячутся от людей, а по ночам надоедают хозяевам шумом и вознёй. Главное занятие кикиморы — прядение. Садится она ночью на своем любимом месте, в правом от входа углу, возле печи, куда обычно сметают мусор. В тихие ночи бывает слышно, как она подпрыгивает, прядет и сучит нити. Кикимора может допрясть оставленную пряжу, только не слева направо, а наоборот, но чаще обрывает и мусолит нити, жжет кудель, запутывает шерсть, которая была брошена без благословения. Появляясь в доме, кикиморы являются постоянным источником неприятностей, творят мелкие пакости: мешают спать шуршанием, воем, писком, плачем, разбивают посуду, кидают из подполья луковицы, сбрасывают одежду, загоняют по ночам лошадей, стригут перья у кур и шерсть у овец. Иногда, подобно домовым, по ночам наваливаются на хозяев и душат их, могут дергать за волосы. Существует поверье, что кикимор насылают на хозяев печники или плотники, недовольные или обиженные при расчете за работу. Универсальными оберегами от кикиморы считались «куриный бог» — чёрный камень величиною с гусиное яйцо и с отверстием природного происхождения, целое горлышко от разбитого кувшина или поношенный лапоть. Но больше всего кикимора боится святого креста. Увидев кикимору, надо осенить ее крестным знамением и обратиться к Ефимию. В Ефимов день родители девушек просили святого проследить за прялками и ткацким станом и не допустить, чтобы кикимора вплела в пряжу свое колдовство. В народных поверьях прослеживается связь кикиморы, прядущей по ночам, с древней славянской богиней Макошью, прядущей нити судьбы. Макошь — языческая богиня брака и родов, покровительница женского начала, защитница женщин и девушек, которую просили дать легкие роды и здоровых детей. В ее ведении находится такое ремесло, как прядение. Считают, что культ Макоши возник 40–30 тысяч лет назад. День богини Макоши также отмечается 28 октября.

Именины сегодня празднуют: Денис, Ефим, Иван, Лукьян, Афанасий.

27 октября в народном календаре Параскева-Пятница, Льняница или Грязниха. Это осенний праздник прях и ткачих. На старинных иконах Параскева-Пятница обыкновенно изображалась во весь рост, высокой, худой, с распущенными волосами, которые были символом льна. Женщины в этот день надевали нарядную одежду из льняной ткани, выходили на улицу, демонстрируя свои обновы, мастерство шитья и искусство отделки. Из-за осенней грязи называют Параскеву также Грязнихой, а из-за того, что в этот день часто выпадает снежная пороша — Порошихой. На Руси эту святую называли Прасковьей или Прасковеей. Она была повседневной спутницей крестьянок, к ней обращались с просьбой о помощи в различных житейских делах. Беременные женщины просили благополучного

Именины сегодня празднуют: Игнатий, Кузьма, Назар, Прасковья.

26 октября в народном календаре Злата-Онучница. Злата считается мастерицей онучи шить. Онучи, или завои, портянки, суконки — длинные и широкие (около 30 см) куски ткани, которыми обматывали ноги до колена при ношении лаптей. Изготавливались из грубого белого холста, а также чёрного, белого или коричневого сукна домашней выработки. Онучи использовались также с поршнями, чунями, сапогами, однако в последнем случае они должны были быть из тонкой мягкой ткани. Холщовые онучи надевались летом, суконные — зимой. Зимой часто на ноги навертывались и холщовые и суконные онучи, причём между ними закладывалась для тепла кудель. Онучами обматывали ступни и голень. Мужчины делали обмотку чуть ниже колен, женщины — чуть выше середины икры, чтобы тяжёлая понёва, юбка, не оббивала икр, а также для того, чтобы на сенокосе, жатве, когда работали в одних тонких рубахах или в тонкой юбке поверх рубахи, не поранить ноги. Онучи, надевавшиеся с короткой обувью типа лаптей или вообще без неё, подвязывали к ноге кожаными поворозами или оборами — верёвочными или лыковыми, вязанными или плетёными. Первыми пользовались в будни, вторыми (чаще белого или красного цвета) — по праздникам. Оборы обвязывали вокруг ноги крест-накрест или витками.

Именины сегодня празднуют: Вениамин, Иннокентий, Никита, Карп.